Nuevas Fotos

Subtes de la línea A. 
Nuevas fotos de graffitis hechos sobre un vagón de una formación de la línea A (aunque los vagones no son los tradicionales).

Mural sobre la pared oeste del Normal 4

Acá va un popurrí de fotos (va, sólo 3) ...

Es que últimamente venimos algo vagos :-)

 

Esta es de Villa Pueyrredón.

Las dos siguientes de muy cerca de la Facultad de Ciencias Económicas de la UBA.

SE BUSCA GRAFITTERO (no dejaron zona, esto ya parece los clasificados del diario :-)

busco un grafitero para pintar una calle con un mensaje romantico de manera urgente mi e-mail es juanmmazur@hotmail.com gracias a todos.

Se busca grafitero en Rosario

Bueno eso, ver el link http://www.r2003.com.ar/2008/07/algunos-pocos-graffitis-en-rosario.html?showComment=1276814360844#c1068022462256263397 ahí tienen todos los datos.

R2003 no tiene relación con este pedido, pero nos pareció oportuno difundirlo.

Saludos a todos.

Concepción del Uruguay - Entre Ríos

Extrañamente, en una ciudad llena de grandes murallas, existen pocos graffitis.
Concepción del Uruguay es una ciudad que ha levantado un conjunto de grandes murallas para contener las crecidas del río, pero en esos enormes y largos paredones no hay prácticamente graffitis.
¿Qué es lo que ocurre en el C. del U.? ¿No hay graffiteros?
En principio, no pareciera. Una de sus plazas aparece profusamente pintada con hermosos graffitis o murales.





Lo mismo frente a ella.


Luego en las murallas de contención hay pequeños tags, pequeños en relación al tamaño de las paredes, y algunas pintadas. Pero poco y nada que haga frente a semejante invitación (provocación) a la intervención graffitera.
A modo de ejemplo les dejamos algunas fotos de la zona.

Enamorados del muro / Enamorados del museo (3)

Después dicen que los argentinos siempre imitamos a Europa.
En este mismo blog dimos cuenta, en agosto de 2008, de la muestra "Ficus Repens" en el Palais de Glace. Ahora, casi un año después, París (¡Oh, la ciudad luz!) expone sus graffitis (que es noticia para el diario La Nación; lamentablemente la nota ni menciona la muestra argentina como antecedente o similar local, pero bueno).
Igual, nos sigue pareciendo interesante y provocativa la idea, el choque entre el graffiti y el museo, por lo que les dejo el video institucional de la muestra que aparece en el sitio de la Fundación Cartier:

Bueno, lo levantaron :-( , por las dudas si vuelve igual dejo el link.
Volvió!!!!!

Mural Marplatense

Subtes: Linea A (Puán) y Línea B (Pasteur)

Bueno, acá les dejamos unas imágenes más de algunos vagones de los subterráneos de Buenos Aires "finamente" decorados.

Primero un par de vagones de una formación de la línea B, detenido y luego en la partida.


Ahora, un vagón de la línea A ("la más antigua de Sudamérica", según su propio autobombo) en el momento de salida de la estación Puán (recientemente inaugurada).



La mencionada estación Puán tiene en su lado oeste un mural muy impresionante (parte del mismo puede verse en las dos fotografías inmediatamente superiores y totalmente aquí debajo). Impresionante en dos sentidos, primero por el tamaño y luego por el hecho de estar pintado por graffiteros en un medio de transporte que es "víctima de estos vándalos".


Aquí, tanto Metrovías (la empresa concesionaria del subterráneo) como nuestro amigo FFF, nos ponen otra vez en un dilema. Dijimos "mural" para referirnos a esta obra, a pesar que FFF es un graffitero (van un par de graffitis de la zona de Parque Centenario).

Entonces, ¿por qué el dilema?
Desde nuestra definición de graffiti, ¿por qué FFF hace en la estación Puán un "mural" y en la calle Ramos Mejía un "graffiti?
El 23 de mayo decíamos "Se llama graffiti a varias formas de inscripción o pintura, generalmente sobre propiedades, públicas o privadas, pero siempre ajenas, que pueden ser paredes, vehículos, monumentos, puertas, rocas, calles o cualquier otra superficie que se “preste”El énfasis puesto en lo "ajeno" de la superficie en que se realiza el graffiti no es casual, pues así lo separa claramente del "mundo del museo", así un "graffiti" hecho para ser exhibido en una muestra no sería un graffiti en el sentido aquí utilizado. El hecho de la superficie "ajena" pone el acento también en la idea de prohibición o, al menos, de lo no permitido, el centro está en la apropiación del espacio (en general urbano), emparentándolo con una serie mayor de intervenciones artísticas".
Acá está el centro de la cuestión, que un graffitero haga un mural, como en este caso, no convierte al mural en un graffiti (de la misma forma que si un relojero hace ese mural eso no convierte a este en un reloj) .
Así, siguiendo al colombiano Armando Silva Tellez ("La ciudad como comunicación", Diálogos de la Comunicación Edición N.23), el graffiti debe estar acompañado de 7 (siete) valencias:
Valencias Pre operativas:
1) Marginalidad: "la condición del mensaje de no caber en los circuitos oficiales";
2) Anonimato: "necesaria reserva de autoría, por lo cual quien hace el graffiti actúa real o simbólicamente enmascarado";
3) Espontaneidad: "su escritura estará marcada por tal espontaneismo".
Valencias Operativas:
4) Escenecidad: "todas las estrategias para lograr impacto";
5) Velocidad: "mínimo tiempo de elaboración del texto, por razones de seguridad";
6) Precariedad: "bajo costo de los materiales empleados".
Valencias Pos operativas:
7) Fugacidad: "corta vida del grafitti".

Es así que de no cumplirse con estas valencias (todas), cualquier expresión plastica no sería jamás un graffiti. Entonces las pintadas de FFF próximas a Parque Centenario serían graffiti avant la letre, en cambio los de la estación Puán, un mural (no cumple con las condiciones 1, 2, 3, 5, 6 y, tampoco, la 7, es decir sólo la 4, escenicidad).

De todas formas, esto sigue siendo tema de discusión y esperamos contribuir a ello.

Campo, graffitis y silobolsas

Hoy en día los soportes de los graffitis (en sentido amplio) son muy variados y han producido más de una controversia sobre la pertinencia de seguir llamándolos así.
Hemos presenciado "graffitis" (luego seguiremos algo del debate sobre si lo son o no) realizados con luces de edificios o con láser sobre diversas superficies, estenciles realizados sobre ...

... ¡sobre silobolsas! La verdad que no habíamos visto. Al menos no hasta el reciente conflicto entre "el gobierno" y "el campo" (otro debate al que le vamos a escapar).
Sin pretender ni siquiera abrir el debate sobre si son graffitis o son "pasacalles" (los ponemos sólo porque nos resultaron llamativos, por el uso del original soporte). Van acá dos ejemplos, tomados sobre la ruta 2 en General Pirán.


Arroyo Chico.


General Pirán.

Desde Caracas, fresquitas, fresquitas

Francamente ya no sabemos como agradecer sus permanentes colaboraciones a nuestra corresponsal itinerante: Gallega.

Esta vez nos ha enviado una serie de fotos de la populosa y convulsionada Caracas (como se ve en muchos de los graffitis se encuentran fuertemente marcados por el referendum del 15 de febrero).
(también lo enviamos crudo, para que lo puedan observar, luego las "puliremos" )


Hermoso "retrato" con tag.


A la vera del camino, bombing bien diseñado.


Lo mismo, en otra parte de la autopista.



Ídem anterior.


Lindos Tags sobre fondo verde.


Tag con burbujas.


Bien institucional, a favor del referendum.


En otro barrio (como se puede ver) , mucho más improvisada, en contra.


Estencil por el Sí, en medio de graffitis.


Idem, pero con Chávez tachado.


Bombing en una puerta ("típicamente" enrejada, lamentablemente así es Carácas).


Tag gordito.

Colaboración desde Lima

Como siempre nuestra corresponsal nos envía algunas fotos, esta vez desde Villa María, en las barriadas de Lima.
Ahora además de colaborar con sus períodos envíos se ha convertido en una exploradora de los barrios populares latinoamericanos.

Felicitaciones y muchas gracias, Gallega!!!

Ahora, acá les dejamos el material crudo, sin ninguna edición:

Una hermosa pintada combinando pared y persiana.


Múltiples tags en una esquina.


Detalle de uno de los tags de esa esquina.


Bella pintada en celeste y verde.

Reflexiones sobre la teoría

E.H. Gombrich (1909-2001) en su libro 'Los usos de las imágenes' dice, en una acertada frase, 'El garabato, al igual que los graffiti, es fruto de la oportunidad. Los dos tienen mucho en común,' [...] para, seguidamente, desbarrancar su prolijo análisis por el lado moral, pues continúa [...] 'pero podríamos describir al garabato como el hermano inocente de los graffiti. Mientras que el vándalo (!) está tentado por desfigurar (!) un muro blanco con un pintarrajo (!) o un mensaje grosero (!) básicamente para ejercer su poder y desembarazarse de su agresividad (!), el ganabateador normalmente desea mantener su privacidad'. Luego sigue en una elegía del garabato y el garabateador, de la cual, mutantis mutandis, podríamos sacar una casi poética descripción del graffiti y el graffitero: 'Es la tentación que representa la hoja de papel (el muro) en blanco [...] lo que nos induce a animar las horas de aburrimiento o a relajar tensiones permitiendo que nuestra pluma (aerosol) despliegue su propio juego sobre este territorio de libertad. La herramienta en nuestras manos pide ser utilizada y demostrarnos su poder creativo; en igual medida hoy en día que hace muchos siglos."

Esto es una muestra de las tensiones en las que, hasta un autor de la envergadura indiscutida de Gombrich, se cae cuando se analiza el grafitti aún hoy. Si bien no todos los autores comparten la posición de Gombrich es un ejemplo claro de una de las posiciones sobre el mismo.

Ahora, para seguir con las imágenes, les dejo unos pintarrajos hechos por vándalos en la ciudad de Junín, Provincia de Buenos Aires.

Borrador 1 de historia nacional

El graffiti, como (casi) en cualquier otro país, tiene una larga historia en la Argentina. Desde las consignas políticas, pasando por las declaraciones de amor, las pintadas han abundado en la historia Argentina. Pero para ser un poco más estrictos, podríamos decir que el graffiti, como parte de los movimientos de intervenciones urbanas, comenzó a principios de los años 80.

Los primeros grupos de graffiteros, aunque tal vez no se denominaran así, porque solían denominar a sus graffitis "pintadas", se iniciaron por el año 82/83, parodiando las consignas de los partidos políticos, y esto en plena efervescencia democrática.

Algunos de los más recordados:

• de los firmados por Los Vergara: “Albert sabe el secreto, Batman es Bruno Diaz”; “Tiemblen fachos, Maradona es zurdo”, “No a la donacion de órganos" (Yamaha)”, entre muchos otros.
  
• Con un humor más ácido, Bolo Alimenticio: “La Semana Santa es una huelga escleciástica”, “Los curas enferman”, “Morirse no es nada, lo triste es vivir en al Argentina” y
  

(El único documento de aquella época que conservo)

• Fife & Autogestión: "Cuando el Estado se prepara para matar se hace llamar Patria", “Basta de pornografía: ¡vistan a Cristo, que está en pelotas!”.

Estos fueron los inicios, pintadas sin ningún adorno ni esfuerzos tipográficos, pero con fuerte contenido crítico, centralmente al "consignismo" de los partidos políticos de la época.

Aún hoy se encuentran grupos que realizan "pintadas" similares a las de aquellos. Como ejemplos valen este estencil, con mucho gráfico:


Este otro, puro texto:


y, este otro, más combinado: